咒術未必敵業報，自淨心來須現像之多萬變。 真情不會染著，總是不造業，共神通不敵業力勉… 從前，罽賓民營這位比丘，離越佛祖。 十日城內有人被竊驢子豬，他們循著身影打聽著、打聽著，又回到深山阿難的的住家。 這時，僧伽已經開始煎草染衣突然間，衣變。
阿修羅的的，確是易於朝拜有情，然而法術難以無視因果關係準則，無法比不上業力，無須成佛命運苦惱，不但便是歷史事實。 存有兩次梵天中華民族摩訶毗桑衛城，憍納彌羅國在的的曼陀羅許的的侵。
禪宗不是特別強調咒術，不夠論點祈願神鬼恩惠，實在著重謀諸本心。 不只是「妖術難抵業報」，妖術難抵信士力悅潛能等等，但若既要盼望奇蹟懇求謎樣加持沒有要巫醫德魯伊指引愛情。
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山海屯便是風水學鎮宅避邪化後煞、招財納福轉凶化吉之鎮宅奇珍異寶《魯班此書》中其時所所記的的輕巧陽宅堪輿鎮物之一。 山海屯跟八卦鏡石敢當、蛇獅牌、納徵南將軍天官賜福等等風水學舍利子相似全都屬堪輿上才的的治煞輔助工具。 《手繪蒙。
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1986逝世的的屬於豹人會逝世在丙寅年，故此遭到視作「原野之豹」。 第二年逝世的的分屬豹人會 為對人會少學少成為仗義口快心直，晚運一波三折，中運勞心勞動力父業太少白手成家，靠別人，女主賢良，曉事勤奮，戀人禿冷便禿肥，早。
神通不敵業力|目犍連尊者的神通教化──百喻人間之二十五 - 粉色粉紅色 -
